En kort historia av mänskligheten
Köp bok - sapiens av yuval noah harari
Vad är handlingen i Sapiens -romanen?
Sapiens (2015) är en dokumentär som följer historien om vår art, som börjar med uppkomsten av våra mest forntida föregångare och slutar med vår nuvarande position i den samtida, tekniska eran. Hur har vi lyckats ta full kontroll över hela planeten som en slags hårlös, svansad apa? Dessa anteckningar visar dig de förändringar och mönster som har gjort det möjligt för Homo Sapiens att klättra upp till toppen av den evolutionära livsmedelskedjan.
Vem har läst boken Sapiens?
- De som är intresserade av hur våra arter - Homo sapiens - kom för att dominera planeten.
- De som vill veta hur människor slutade bo i ett kapitalist-dominerat globalt samhälle.
- Den som är intresserad av att lära sig om ursprunget till mänsklig civilisation och kultur.
Vem är Yuval Noah Harari, och vad är hans bakgrund?
Yuval Noah Harari är professor i global och militärhistoria vid det hebreiska universitetet i Jerusalem, där han har arbetat i mer än ett decennium. Sapiens är hans första världsomspännande bästsäljande roman, som har översatts till mer än 60 olika språk.
Vad finns exakt i det för mig? Fördjupa dig i det 300 000-åriga äventyret som mänskligheten har tagit.
Sprid båda armarna så breda som du kan, och låt utrymmet mellan dina två händer symbolisera jordens utveckling. Vilket andel av detta avstånd kommer att ockuperas av mänsklig historia? Kanske en arm hela vägen upp till armbågen? Behöver du hjälp? Är det ett finger? Detta är inte ens nära. Användningen av ett starkt mikroskop skulle krävas om man ville observera mängden utrymme som människor ockuperat. Även om vi bara har funnits under en mycket kort tid, har vi åstadkommit en hel del på den lilla tiden. Inga andra arter har kommit nära att uppnå nivån på dominans över hela världen som människor har. Så, hur har allt detta möjliggjorts? I dessa anteckningar kommer vi att titta på några av de viktigaste händelserna i mänsklig historia, allt från bildandet av språk till uppfinningen av pengar, som har format vem vi är som art. Ta reda på i dessa anteckningar varför jordbruk verkligen förvärrade människor; Varför skrivning skapades för att spåra standardförpliktelser; Och varför de senaste decennierna har varit de mest fredliga i inspelad historia.
Trots att de inte var de första människorna, fördriver Homo sapiens så småningom alla andra mänskliga arter på planeten.
Som art är vi människor mycket unika: vi kontrollerar helt jorden och vi har till och med vågat sig bortom planetens gränser för att utforska och kanske ockupera rymden. Vad har gjort det möjligt för oss att göra så mycket? För att upptäcka det måste vi resa hela vägen tillbaka till början, till början av vår mänskliga arts utveckling. Människor kom ursprungligen i östra Afrika för ungefär 2,5 miljoner år sedan, härstammade från en art av jätteapar kända som Australopithecus. Människor har funnits sedan dess. Några av de tidigaste människorna, såsom Homo ruludolfensis och Homo erectus, flyttade slutligen ut från östra Afrika på jakt efter mer gynnsamma förhållanden. Som ett resultat av deras anpassning till dessa nya miljöer fortsatte de att utvecklas till ännu fler slags homo, inklusive Homo neandertalensis, som bodde i Europa och Asien.
Moderna människor, även kända som Homo Sapiens, kom inte inledningsvis på scenen förrän för 300 000 år sedan. Denna nya typ av människa var inte särskilt anmärkningsvärd på något sätt. Medan de hade stora hjärnor, gick upprätt, använde verktyg och var extremt sällskapliga, delades dessa egenskaper också av de andra arterna av människor. Till exempel jagade neandertalarna stora djur och använde eld långt före tillkomsten av Homo sapiens, vilket indikerade att de var avancerade jägare. Trots att Homo sapiens inte hade några särskiljande egenskaper, trivdes de och expanderade över hela världen, medan alla andra mänskliga arter omkom. Varför? Det finns två möjliga förklaringar till detta: det antas av interbreedingteorin att Homo sapiens började paras med andra mänskliga arter, särskilt med Homo neandertalensis, och att detta resulterade i att arten så småningom sammanfogades till en. Det finns bevis för att stödja denna teori: DNA från samtida européer inkluderar mellan 1 och 4 procent av Neanderthal DNA, liksom DNA från andra tidigare mänskliga arter, enligt olika uppskattningar.
Medan ersättningsteorin hävdar att Homo sapiens drev andra mänskliga arter till utrotning genom att ta bort sina matkällor eller genom att döda dem våldsamt, hävdar evolutionsteorin att Homo sapiens drev andra mänskliga arter till utrotning på grund av deras något överlägsna färdigheter och teknik. Så, vilka av hypoteserna tror du har mest chans att vara korrekt? Sanningen är att båda teorierna sannolikt kommer att vara trogen till en grad: Homo sapiens pressade troligen andra arter till utrotning samtidigt som de blandas med dem samtidigt.
Förmågan att kommunicera på komplexa språk ger enorma fördelar för Homo sapiens, vilket gör att de kan sprida och blomstra.
Vad är enligt din åsikt det mest vältaliga exemplet på idén om mänsklig sofistikering? Lösningen är enligt många språk. Även jämfört med kommunikationen av andra djur är människors språk extremt sofistikerat och komplicerat. Således borde det inte överraska att utvecklingen av komplexa språk var ett av de mest betydelsefulla elementen i spridningen av Homo sapiens över hela världen. Låt oss titta på varför detta är fallet. Människor är sociala varelser som lever i grupper eller samhällen. Människor inom sådana grupper kan kommunicera fritt eftersom språk gör det möjligt för information att flyta fritt mellan dem. Som ett resultat kan viktiga lektioner - om mat, rovdjur eller till och med farliga, opålitliga individer i gruppen - överföras från generation till generation. Till exempel kan en person som har upptäckt ett stort antal fruktträd kommunicera med andra genom att använda språk för att beskriva platsen. Någon som har hittat ett rovdjurs gömställe kan varna resten av gruppen för att hålla sig borta från det området. I båda fallen ger samhällets språk en betydande fördel.
Den viktigaste fördelen med språk är emellertid att det hjälper till att skapa en delad förståelse bland medlemmar i ett samhälle, vilket är det som ger människor deras distinkta fördel över andra djur. Det finns andra varelser, som bin, som kan samarbeta i stort antal, men deras samarbete är extremt strikt och tillåter inte mycket flexibilitet. Förändringar i omgivningen, såsom nya faror eller möjligheter, har liten inverkan på deras förmåga att anpassa sig till sin sociala ordning. Vissa arter, såsom schimpanser, är mer anpassningsbara än andra i deras förmåga att samarbeta och anpassa sig till de förändringar de upptäcker. De kan emellertid bara arbeta i små grupper eftersom de, för att samarbeta, först måste bli väl bekanta med de andra människorna, vilket inte är möjligt i stora grupper.
Homo sapiens är det enda djuret som har förmågan att samarbeta på ett flexibelt och storskaligt sätt. Delvis beror detta på att språket tillåter oss att inte bara kommunicera fakta om den fysiska världen utan också att debattera abstrakta begrepp som gudar, historia och mänskliga rättigheter. Dessa trosuppfattningar, som författaren hänvisar till som "vanliga myter", är helt tillverkade av det mänskliga sinnet och är helt fiktiva. De är grunden för den mänskliga civilisationen, och det är just det som gör att vi kan samarbeta i stora grupper även när vi inte känner alla individuellt. Människors samhällen bildas som ett resultat av spridningen av delade övertygelser om religion, identitet och frihet. Tidiga Homo Sapiens grupperades i små grupper på cirka 150 personer. Det kan emellertid tänkas att exponentiellt utöka storleken på våra samhällen via användning av språk och delade myter: från byar till städer, från städer till ett lands stater och från en nationers stater till Global Society of Contemporary Times, för att namnge A Få exempel.
Under jordbruksrevolutionen övergick människor från foderare till jordbrukare, vilket resulterade i en exponentiell ökning av den globala mänskliga befolkningen.
För de flesta av vår evolutionära historia har Homo Sapiens upprätthållit en nomadisk existens. Den överväldigande majoriteten av våra förfäder och föremödrar tillbringade sina liv på att jaga efter djur och samla växter. I stället för att bo på ett ställe reste de till vart som helst var tillräckligt med mat att äta. Men för cirka 12 000 år sedan började allt växla. Det vi hänvisar till som jordbruksrevolutionen inträffade när Homo sapiens upphörde beroende av uteslutande på jakt och samling och började odla grödor och inhemska djur, en process som kallas agrarianisering. Nästan hela mänskligheten har anpassat sig till jordbruket under de senaste 10 000 åren eller så och markerat en verkligt dramatisk förändring under historiens gång. Och en som är lite förvirrande. Jordbruket kan tas för givet nu, men det är svårt att förstå varför våra förfäder föredrog det framför jägarens livsstil i första hand. Till att börja med kräver jordbruk mycket mer tid när det gäller arbetskraft än andra branscher. Till skillnad från en jägare-samlare, som måste tillbringa ungefär fyra timmar på att samla tillräckligt med mat, måste en jordbrukare arbeta från gryning till mörker i sina fält för att försörja sin familj.
Sedan är det frågan om den totala kvaliteten på köket som erbjuds. Tidigt jordbruk försåg våra förfäder med bara en begränsad variation av korn, såsom vete, som var både svåra att smälta och brist på mineraler och vitaminer. Jämfört med det stora utbudet av kött, nötter, frukt och fisk som en jägare-samlare skulle kunna konsumera, så vad är orsaken till förändringen? Det finns två huvudsakliga orsaker till detta: Som ett första steg var övergången från jakt och samling till jordbruket en lång och gradvis; Med varje passande generation växte processen djupare förankrad i samhället, och när historikerna upptäckte de negativa aspekterna av jordbruket var det för sent att vända tillbaka. För det andra hade jordbruket en betydande fördel jämfört med andra produktionsformer: det var mycket effektivare. Jordbrukare kunde odla ett stort antal livsmedelsväxter på en liten tomt. Som ett resultat av ökningen av livsmedelsförsörjningen har mänskliga civilisationer kunnat stödja mycket större populationer. Som ett resultat har befolkningen i Homo Sapiens skyrocket.
Emellertid utgjorde ökningen av befolkningen ett problem: Hur skulle civilisationen hantera en så stor ökning av antalet människor? Det är vad vi kommer att prata om i följande några anteckningar.
För att underlätta handeln mellan stora grupper tänkte mänskligheten uppfinningarna av pengar och skriftlig kommunikation.
Före jordbruksrevolutionen var livet ganska enkelt. För att komplettera din köttförsörjning kan du helt enkelt be dina grannar att dela allt överskott av kött de kan ha i sina hem. Oftare än inte kommer de att försäkra dig om att om de någonsin har problem i framtiden kommer du att vara där för att hjälpa dem. När jordbruket avancerade utvecklades dock denna favoritekonomi till ett byteshandel. Varför? Jordbruket gör det möjligt för individer att producera tillräckligt med mat för sina familjer och för resten av samhället på grund av dess effektivitet. Vissa individer har skapat nya hantverk, som smed och vävning, till följd av att de inte längre har varit under kontinuerligt tryck för att få nästa måltid. Det enda sättet för dem att få mat var att byta ut sina färdiga produkter med jordbrukare som var i desperat behov av dem (till exempel en kniv eller en spade). Men denna byteshandel ekonomi visade sig vara otillräcklig också mycket snabbt.
När handelsmarknaden har fortsatt att expandera har det blivit svårare att hitta någon vars produkter du vill ha och som vill ha dina varor i utbyte. När det gäller en jordbrukare, vad skulle du göra om du försökte handla din kniv för lite saftigt fläsk i utbyte mot hans kniv men han hade redan ett överskott av knivar till hands? Tänk på scenariot där han behövde en kniv men ännu inte hade en gris att döda. Medan han kan lova att ge dig en gris i framtiden, hur vet du att han kommer att följa med på sitt åtagande? Det var i reaktion på sådana svårigheter att Homo sapiens, cirka 3 000 f.Kr., uppfann skrivande och den första formen av pengar. Mesopotamiska civilisationer, som sumerierna, var de första som gjorde det. De började snida människors transaktioner på lertabletter med enkla ekonomiska symboler för att spara den information som krävs för komplicerade erbjudanden för att spara den information som behövs för komplexa affärer. De började också använda kornpengar som en regelbunden betalningsform ungefär samma period.
Med hjälp av den här metoden kan du betala grisbonden med en valuta som lätt kan konverteras till allt annat han kan behöva. Ett annat alternativ är att dokumentera transaktionen och sedan hålla honom vid sitt ord när det överenskomna datumet kommer.
Imperialism och religion uppstod som svar på mänsklighetens uppkomst och driver den mot global enhet.
På grund av uppfinningarna av skrivning och pengar har det blivit lättare att genomföra ekonomiska transaktioner samtidigt som det är svårare att göra ekonomiskt bedrägeri, som vi just har visat. Och ändå innebar detta inte att ekonomierna började fungera smidigare och effektivt till följd av denna utveckling. I stället för att bli enklare att hantera och reglera när de växte blev samhällen och ekonomier svårare att styra och reglera. Så, vad gjorde den mänskliga civilisationen som svar på detta? För att kontrollera hur människor agerade skapade de lagar och myndighetsstrukturer för att garantera att människor följde reglerna. Som ett resultat etablerades de tidigaste hierarkiska samhällena, med en monark eller kejsare vid toppen av den sociala hierarkin och dominerade över alla andra. Trots det faktum att de idag ses som diktatoriska och hårda, erbjöd monarkerna och imperierna från det förflutna en betydande mängd politisk, social och ekonomisk stabilitet. Till att börja med etablerade de en effektiv administration som standardiserade lagar och traditioner.
Ta till exempel Hammurabi -koden, som publicerades av den babyloniska kungen Hammurabi 1776 f.Kr. och innehåller en sammanställning av regler. Denna kod var en samling regler - som genomfördes över hela Babylonian Empire - som styrde områden som beskattning, stöld och mord, bland andra. Denna uppsättning regler skapade en vanlig uppfattning om vad som var tillåtet och vad som inte var över imperiet. Människor var väl medvetna om de regler och sedvänjor som gällde dem vart de än gick eller handlade inom de kejserliga gränserna. För att kejsare och monarker ska kunna utföra sina lagar kräver de att människor erkänner sin myndighet. Detta uppnåddes huvudsakligen via religionens kraft. De som tror att monarken höjdes till tronen av gudarnas vilja skulle vara mycket mer toleranta mot kejserlig myndighet än de som inte gör det. Genom att hävda att han hade valts av gudarna att regera över folket i Mesopotamia, till exempel kung Hammurabi, legitimerade hans myndighet och sin lag.
När imperierna expanderade i storlek och inflytande ökade de tro de sponsrade också i bredd och inflytande också. Imperial Authority lyckades konsolidera ett stort antal olika etniska och religiösa grupper till några megakulturer, ibland genom tvång, ibland genom gradvisa assimilationsprocesser.
Den vetenskapliga revolutionen förde mänskligheten in i modern tid och öppnade dörren för ny teknik, imperier och ekonomisk utveckling.
Mänskligheten har varit en deprimerande art under majoriteten av sin historia. Även om de flesta individer genom historien hade förtroende för sig själva, hade den stora majoriteten också tro på en kraftfull gudom. Eftersom Gud hade fullständig kontroll över varje människa, fanns det ingen känsla av vanliga dödliga som försökte göra vetenskapliga framsteg eller få ny information. Det hade varit bättre om du just hade lutat dig tillbaka och väntat på ditt förutbestämda öde. Men det var inte förrän på 1500- och 1600 -talet som denna dystra, snortande mentalitet började förändras. En vetenskaplig revolution spridd över Europa; I stället för att bara förlita sig på Gud för utveckling började individer överväga hur de också kan bättre samhälle via vetenskaplig utveckling. ... Människor har uppnått enorma epistemiska språng inom områden som medicin, astronomi och fysik genom att använda de vetenskapliga principerna för utredning, experiment och observation - varje upptäckt som bidrar till att göra samhället till ett bättre ställe att bo.
Ta till exempel dödsfrekvensen bland barn. Sedan tillämpningen av vetenskapliga tekniker på medicin och folkhälsa har förekomsten av barndödlighet stadigt minskat med tiden. Tidigare var det typiskt för till och med de rikaste medlemmarna i samhället att förlora två eller tre barn till förfall i händerna på sina egna föräldrar. För närvarande är hastigheten för spädbarnsdödlighet för hela befolkningen cirka en per 1 000 individer. Förutom att vara till hjälp för människors hälsa har strävan efter vetenskaplig kunskap visat sig vara fördelaktig för ekonomin - något som många europeiska regeringar har varit snabba att erkänna och uppmuntra. Kungar och kejsare övergav rikedom på forskare och upptäcktsresande i strävan efter nya idéer och resurser som skulle gynna sina egna länder. Till exempel tillhandahöll kungen av Castile finansiering för Christopher Columbus berömda resa över Atlanten. Ett stort amerikanskt imperium som är rik på värdefulla resurser som guld och silver tilldelades kungen som ett tack för hans stöd för utforskningsinsatserna.
Dessutom skickade den brittiska regeringen James Cook för att utforska det okända södra Stilla havet, en ansträngning som resulterade i förvärvet av Australiens territorier och Nya Zeeland för landet. När det gäller utforskning och vetenskaplig innovation har europeiska ekonomier gynnats i båda fallen. De framsteg som gjorts av européerna var emellertid mestadels på bekostnad av ursprungsbefolkningen i området.
Arven från europeisk imperialism kan ses i dagens globala samhälle, som lägger en stark betoning på kapitalismens makt.
Vi har nyligen lärt oss hur många europeiska regeringar har använt den vetenskapliga strategin för att utöka sina imperier och förbättra sina intäkter, som vi nyligen har funnit. Och det fungerade definitivt: Vid det nittonde århundradet hade det brittiska imperiet ensam erövrat mer än hälften av världens befolkning. De europeiska länderna kunde sprida sina idéer över hela världen på grund av deras omfattande räckvidd. Megakulturer grundade på europeiska standarder-oavsett om de är västerländska religion, demokrati eller vetenskaplig upptäckt-har ersatt lokala traditioner, kulturer och lagar. Och trots att de europeiska imperierna för länge sedan har gått bort, klarar vi fortfarande konsekvenserna av vårt kulturarv. Kapitalismen är den överlägset viktigaste av dessa nu globala kulturella standarder att existera. Människor över hela världen, till stor del tack vare de europeiska imperierna, tror på pengarnas betydelse och makt och erkänner dess relevans.
De flesta människor idag, oavsett var de bor (vare sig de är i Brasilien eller Bhutan, Kanada eller Kambodja), lever liv som är fokuserade på pengar och materiella saker. Vi vill alla maximera våra intäkter eller visa upp våra rikedomar via våra kläder och tekniska enheter. Sanningen är att styrkan och räckvidden för den globala kapitalismen, med hjälp av vetenskapliga framsteg, förstör många andra globala civilisationer, särskilt religiösa traditioner. Många religiösa övertygelser har visat sig vara falska av modern vetenskap. De flesta människor tror inte längre att Gud skapade världen på sju dagar; Istället tror de på Darwins teori om evolution via naturligt urval, som han utvecklade. När religionens sanning ställs i tvivel, stiger kapitalismens ideologi fram. Till exempel, i stället för den gamla idén att lycka skulle komma in i det följande lägger vi nu tonvikt på att öka vår njutning medan vi fortfarande är här på planeten. Av detta följer att vi kommer att söka, köpa och konsumera ett ökande antal varor och tjänster som är avsedda att göra oss lyckliga.
Världen har aldrig varit mer lugn som den är nu tack vare globaliseringen.
Globaliseringen är otvetydigt på marschen framåt. Men detta har inte gått bra med alla. Kritiker av globalisering hävdar bland annat att det förstör kulturell variation och förvandlar hela världen till en enhetlig homogen civilisationsenhet. Trots dessa och andra kritiker har globaliseringen en betydande fördel: det bidrar till skapandet av en mer fredlig miljö. Moderna länder är beroende av varandra för sitt ekonomiska välbefinnande. Dessutom, i dagens globaliserade Globe, ansluter nätverk av handel och investeringar en mängd olika nationer tillsammans. En konflikt eller politisk instabilitet i en region kommer att ha förgreningar för resten av världens ekonomi.
Det är som en konsekvens att praktiskt taget alla politiska ledare i USA, Europa och Asien har en betydande andel för att bevara global fred. Dessutom är det effektivt i de allra flesta fall. FN har förklarat att inget erkänt suveräna land har fångats och förstörts sedan 1945. Helt enkelt med tanke på hur fruktansvärt våldsamt världen var innan slutsatsen av andra världskriget, hjälper till att illustrera hur lugn vår globaliserade värld är nu. Som ett resultat har det tjugonde århundradet kallats "det mest lugna århundradet i historien." Trots att detta kan verka oväntat avslöjar en enkel återblick i tiden att mänskliga civilisationer har vänt ryggen på våld sedan den agrariska revolutionen. Det har uppskattats att, före jordbruk, under perioden med jägare-samlare, var 30 procent av alla vuxna män offer för mord eller mord på daglig eller veckobasis. Detta står i skarp kontrast till dagens jordklot, när bara 1 procent av de vuxna dödsolyckorna orsakas av våld. Du kan berätta hur långt vi har kommit med att titta på bilderna.
Vad är dock orsaken bakom detta? Eftersom de hierarkiska, organiserade civilisationerna som uppstod efter jordbruksrevolutionen tvingade individer att följa regler som förbjuder mord och våld, vilket hjälpte till att upprätta stabila, funktionella samhällen och ekonomier. Så, ja, vi lever i de mest lugna tiderna, men låt oss inte komma framför oss själva. Vi måste ständigt vara på jakt efter möjliga orsaker till konflikt, eftersom utbrottet av ett storskaligt världsomspännande krig nu skulle ha förödande konsekvenser för mänskligheten i en skala som aldrig har sett förut. Låt oss njuta av vår lugn samtidigt som vi kommer ihåg att vi måste vidta åtgärder för att säkerställa att det fortsätter.
Historia är varken god eller ond, och vändningarna som det tar är väsentligen obetydliga för vårt subjektiva välbefinnande nu.
Detta är det sista kapitlet i vår resa genom Homo Sapiens historia; Vi har rest nästan 300 000 år, från Savannahs of East Africa till dagens globaliserade Globe. Vi har nu en bättre förståelse för de breda mönstren som har format mänsklig historia, men vi har inte riktigt talat om hur detta har påverkat oss som individer ännu. Är vi lyckliga idag, trots att vår hälsa, pengar och kunskap har allt förbättrats? Tyvärr är svaret troligen inte ja på individnivå, vilket är en besvikelse. Men, varför inte? Forskare har upptäckt att även om människor upplever kortvariga ökningar i lycka eller sorg, förblir vår lycka ganska konstant på lång sikt. Detta stöds av undersökningar som har utvecklats och utvärderats av psykologer. Tänk på följande scenario: Du förlorar ditt jobb och lider av en betydande minskning av lyckan; Just nu skulle du tro att den fruktansvärda känslan skulle fortsätta för evigt. Trots detta kommer dina nivåer av lycka troligen att återhämta sig till en "normal" nivå inom några månader efter att ha upplevt denna livsförändrade upplevelse.
Tänk på följande historiska exempel: Under den franska revolutionen var bönderna i Frankrike utan tvekan extatiska över utsikterna att vinna sin självständighet. Men inte länge efter denna monumentala händelse var den vanliga bonden troligen tillbaka till hans gamla bekymmer för hans bortskämda barn eller nästa gröda. Människor utvecklade förmodligen denna känsliga balans mellan självständighet och förtvivlan för att garantera att de varken var helt oförmögna av en fruktansvärd upplevelse eller nöjda med sina egna framsteg för att sluta söka större och bättre saker i deras liv. Som ett resultat är vi förmodligen inte så glada på en individuell nivå. Men hur är det med en bredare social skala? Som ett resultat av alla framsteg i vår levnadsstandard måste vi vara lyckligare än tidigare generationer.
Det beror verkligen på vem du är, verkligen. Den stora majoriteten av den rikedom som produceras av mänskliga framsteg har hittat sin väg in i plånböckerna i en liten grupp vita män. Människor utanför denna kategori, oavsett om de är inhemska stammar, kvinnor eller människor i färg, har inte sett betydande förbättringar i sina liv som är jämförbara med dem i denna grupp. De har förföljts om och om igen av de historiska krafterna av imperialismen och kapitalismen, och det är först nu när de börjar uppnå jämlikhet.
Det är möjligt att Homo Sapiens i framtiden kan överträffa sina biologiska begränsningar och i slutändan ersättas av en helt ny art.
Så vi vet vad som hände tidigare, men hur är det med framtiden? Vilka blir konsekvenserna av vetenskapliga och ekonomiska framsteg under de kommande decennierna? Svaret på denna fråga kan hittas i forskningen som forskare redan gör. Forskare gör för närvarande betydande framsteg inom områden som bionisk teknik och anti-aging-teknik, bland andra. Forskare har uppnått betydande framsteg inom området Bionics, som involverar sammansmältningen av mänsklig och maskininformation. Jesse Sullivan, en amerikansk elektriker som förlorade båda lemmarna i en bilolycka, till exempel, kunde få nya bioniska armar som han kunde kontrollera med sitt sinne och nervsystemet på grund av framsteg inom vetenskapen. Forskare gör också betydande framsteg inom området anti-aging forskning. Genom genetisk manipulation av C. elegans maskar har forskare just upptäckt att de kan fyrdubbla sina liv, och de är på väg att utföra samma prestation med möss också. Hur lång tid tror du att det kommer att ta för forskare att kunna ta bort den åldrande genen från en människa?
Både ansträngningen för att vända effekterna av åldrande och utveckling av bionisk teknik är komponenter i Gilgamesh -projektet, en massiv vetenskaplig strävan att hitta hemligheten med evigt liv. Så, vad är det som håller oss tillbaka? För tillfället hindras vetenskaplig utredning inom dessa områden av en mängd lagstiftningsbegränsningar baserade på etiska överväganden. Dessa hinder kan emellertid inte upprätthållas på obestämd tid. Om mänskligheten ges till och med den minsta möjligheten att leva för evigt, kommer vår önskan att uppnå detta mål utan tvekan att övervinna eventuella hinder i vår väg. Troligtvis kommer vi Homo Sapiens att förändra våra kroppar på ett sådant sätt att vi inte längre kommer att betraktas som Homo Sapiens i en inte alltför avlägsen framtid som ett resultat av vetenskaplig utveckling. Istället kommer vi att utvecklas till en helt ny art som är en biologisk och halv mekanisk. Att denna nya arter av övermänsklig kommer att bli en förutbestämd slutsats; Den enda äkta frågan är när.
Romanens slutsats är sapiens.
Det viktigaste budskapet i dessa anteckningar är: Under 300 000 år har Homo Sapiens kommit från att vara en av många mänskliga arter till att vara de mest dominerande arterna som någonsin har gått jordens ansikte. Utvecklingen av den mänskliga civilisationen har utvecklats stadigt sedan uppfinningen av språket, vilket så småningom resulterat i den länkade globala byn som vi bor i dag.
Köp bok - sapiens av yuval noah harari
Skriven av BrookPad Team baserat på sapiens av Yuval Noah Harari